Lebky, kosti, vlasy i hřebíky z Kristova kříže aneb Proč katolíci klekají před relikviemi
Pátrání po lebce svaté Zdislavy sledovala celá republika. Příliš se ale nepřipomínalo, proč katolická církev ve 21. století uctívá relikvie svatých, tedy lidské ostatky nebo i předměty po zesnulých. „Nemodlíme se ke kostem, je to složitější,“ zdůrazňuje farní vikář Štěpán M. Filip z Jablonného v Podještědí, jenž letos 12. května zahlédl postavu v černém, která v místní bazilice ukradla lebku svaté Zdislavy. Uctívání ostatků ale již od 14. století kritizovali církevní reformátoři a v 19. století ho ateisté nazvali „nepochopitelným tatrmanstvím“. K největším evropským sběratelům relikvií patřil císař a král Karel IV.
